Выпущенный к 70-летию Победы Военный дневник Тани Вассоевич, в силу его информационной составляющей и эмоционального воздействия, стал за прошедшие годы одним из важнейших источников по истории ленинградской блокады. На «Балканисте» публиковался материал об этой книге, и, в качестве своеобразного продолжения, мы предлагаем вашему вниманию статью о человеке этот дневник издавшем.
Сын Татьяны профессор Андрей Леонидович Вассоевич, является представителем старой черногорской династии и человеком весьма заметным в научном мире современного Петербурга.
Перечисление его регалий займет слишком много места, и мы отметим лишь главные — доктор философских наук, кандидат исторических наук, профессор, директор Института востоковедения Российского Государственного Педагогического университета им. А. Е. Герцена.
Перебравшиеся в Российскую империю сербы и черногорцы делали карьеру, в подавляющем большинстве случаев по военной линии, а вот среди современных «русских» сербов и черногорцев на слуху преимущественно артисты.
Губернатор Санкт-Петербурга Александр Беглов вручает Андрею Вассоевичу знак «За особые заслуги в области международного сотрудничества»
Андрей Леонидович — прежде всего, ученый, при том, что у истоков русской ветви Вассоевичей стоял все-таки человек военный, причем с сильными политическими амбициями, не всегда совпадавшими с тем, как смотрели на балканские дела из Петербурга. Из-за этих расхождений прапрадед Андрей Леонидовича Николай Милошевич Радонич Вассоевич был выслан из России на Родину, на Балканах ввязался в запутанные интриги и в 1844 году был убит при невыясненных обстоятельствах. Правитель Черногории митрополит Петр II Негош, известный еще и как поэт, посвятил ему стихи:
Стихотворение Петра II Негоша на смерть Николая Милошевича Радонича Вассоевича
А вот крепко вросший в Россию дед Андрея Леонидовича и отец Тани Николай Брониславович Вассоевич был уже человеком сугубо штатским, выдающимся ученым, геологом-нефтянником, занимавшимся в 1920-х — 1960-х годах исследованием нефтяных месторождений.
Николай Брониславович Вассоевич
Сам Андрей Леонидович в некотором роде принял у него эстафету, защитив в 1985 году в Институте востоковедения кандидатскую диссертацию «Нефть в хозяйственной и культурной жизни древних обществ Передней Азии и Египта», причем его научным руководителем был тогдашний директор Государственного Эрмитажа академик Борис Борисович Пиотровский (1908-1990).
Андрей Вассоевич и Борис Пиотровский
Однако в научном мире Вассоевич известен, прежде всего, как востоковед, чья докторская диссертация «Духовный мир народов классического Востока (историко-психологический метод в историко-философском исследовании)» стала в своем роде сенсацией. Рецензии на нее появились как в отечественных, так и в зарубежных научных изданиях. А вот одна из последних крупных работ Андрея Леонидовича «Революция и термидор» посвящена уже другой сфере его интересов — политической истории ХХ века. Речь в ней идет не о закате Великой Французской революции, а о внутрипартийной борьбе в Советском Союзе, завершившейся ликвидацией ленинской гвардии и полной победой Сталина как политика термидорианского склада.
Анализируя исторические процессы, Андрей Леонидович не склонен рассматривать их исключительно через призму экономики.
Его взгляд на историю — это взгляд политического психолога. Закономерно, что он опирается на концепцию трансперсональной психологии Станислава Грофа, разработавшего учение о базовых перинатальных матрицах, которые формируются у человека еще во внутриутробном состоянии. Развивая эту идею, Вассоевич сформулировал закон предопределенности базовых психических ориентаций: условия внутриутробного существования плода и обстоятельства его прохождения через родовой канал предопределяют последующую направленность базовых политических ориентаций человека.
Разумеется, далеко не все признают эту закономерность, что естественно отразилось и на восприятии книги «Духовный мир народов классического Востока».
Но самое ценное в этом фундаментальном исследовании, на наш взгляд, это опрпеделоение менталитетета, предложенное Вассовечием: «Менталитет – (от лат. ум, мышление, образ мыслей, душевный склад) есть, находящий в своем материальное выражение в языке и действиях человека, образ мышления, определяемый как его генетическими особенностями, так и принадлежностью к конкретной этно-социальной группе».
Несколько отойдя в сторону, отметим один момент. На «Радио Петербург» Андрей Леонидович уже 25 лет ведет еженедельную часовую передачу «Исторический клуб». Один из ее выпусков был посвящен созданному хорватскими усташами концлагерю Ясеновац, где, истреблялись, прежде всего, православные сербы.
Как известно, хорваты и сербы, по сути, один народ, разделенный по конфессиональному признаку; так же, как и боснийские мусульмане. В Боснии три ветви этого народа издавна проживали вместе, но почему-то в период Второй мировой войны хорваты начали творить в отношении сербов совершенно немыслимые зверства, а вот сербы, все-таки, такими зверствами себя не запятнали?
Пытаясь ответить на этот вопрос, невольно начинаешь задумываться и о базовых перинатальных матрицах — может быть, повышенная жестокость усташей тоже была связана с некоей родовой травмой? Кстати, этот же вопрос допустимо ретранслировать и к бандеровцам, категорически отрицающим свою русскость, и творившим зверства сопоставимые с усташским террором…
А теперь, от политических трагедий, перейдем к миру высокой эстетики и художественного творчества. Таня Вассоевич, иллюстрировавшая свой «Военный дневник» поначалу совсем еще детскими рисунками, впоследствии стала художником и долгие годы преподавала детям рисование. Андрей Леонидович, волею своих родителей художников, также закончил Среднюю художественную школу при Институте им. И. Е. Репина Академии художеств СССР. Кстати сказать, в этой школе учился и знаменитый на весь мир художник и скульптор Михаил Шемякин. С ним Вассоевич позже записал пятисерийный радиосериал, основная идея которого, подсказанная самим Шемякиным, сводится к тому, что художественная среда может расправиться с теми, кто возвышается над обычным средним уровнем иногда гораздо жестче, чем соответствующая государственная структура. При этом художественная интеллигенция руководствуется отнюдь не государственными или даже художественными соображениями, а лишь одним чувством зависти.
Татьяна Вассоевич на соревнованиях по гребле. Конец 1960-х годов
Научная среда тоже, конечно, не является вегетарианской, и Андрей Леонидович не раз испытывал это на себе. Среди тех, кто его
поддерживал в самые трудные времена был и Борис Борисович Пиотровский. Поэтому, когда к 80-летию директора Эрмитажа Институтом востоковедения АН СССР выпускался ротопринтный научный сборник, Вассоевич нарисовал для книги пером и тушью портрет академика, очень выразительный и эмоциональный. Так что, уступив Андрея Леонидовича науке, искусство кое-что потеряло. Хотя, если подумать, обе эти сферы, требующие творческого подхода, не так уж и далеки друг от друга.
Борис Пиотровский. Рисунок Андрея Вассоевича