СССР, 1989 год. Родители возвращаются из туристической поездки в Югославию. Мне привезены кроссовки и фломастеры «Балтазар», но это не главное. В секретере отчима я нахожу эротический журнал: на меня призывно смотрят обнажённые красотки. Журнал называется «Start», и он становится для меня пропуском в мир большого секса. Тайком от родителей я даже открепил один из опубликованных в нём плакатов и спрятал в своей комнате среди географических атласов.
Впоследствии я узнал, что «Start» начал свой путь к читателю в 1969 году и стал одним из самых популярных «мужских» журналов страны.
«Широко известный среди югославской интеллектуальной элиты за резкую критику политических и социальных дел, „Старт“ был первым югославским журнал „гибридного“ характера, а это означает, что он сочетал в себе характеристики бульварной газеты с эротическими и порнографическими элементами, с темами высокоинтеллектуального журнала, содержащего прогрессивный, освободительный и критический анализ текущих дел», — писала об издании сербский исследователь Биляна Жикич в своей работе «Диссидентам нравятся красивые девушки».
В интервью The New York Times в 1984 году редактор журнала «Start» Младен Плеша рассказывал, что издание пережило эволюцию вместе с читателями:
«Мы начали 15 лет назад, ориентируясь на югославских туристов, и писали в основном об актрисах и певицах, а теперь мы публикуем гораздо больше о политике, потому что наши читатели изменились. Они в основном горожане и имеют достаточно высокий уровень образования».
В отличие от СССР времён «перестройки», где продукция сексуального характера стала символом политических перемен, в Югославии эротическая пресса никогда не находились под запретом, хотя периодически на неё случались гонения. Самая раскрепощённая страна, где социализм строили в том числе и для того, чтобы человек чувствовал себя не только духовно, но и физически свободным, — это Югославия конца 1970-х — начала 1980-х годов.
Примерно в те времена, когда ко мне попадает югославский эротический журнал, в стране наблюдается бум сексуальной продукции, что отмечает в своей статье Los Angeles Times:
«Югославская эротическая пресса — самая свободная в мире как по содержанию, так и по продвижению и распространению», — цитирует статья одного их местных критиков.
Эротика была частью подачи материала даже в журналах на темы технологий, например, о компьютерах. В интернете до сих пор можно найти обложки известного издания Računari (компьютеры), на обложках которого красовались слегка обнажённые модели. Cвоеобразными произведениями искусства считаются и обложки журнала Erotika — номера этого издания пользуются почти что культовым статусом на онлайн аукционах. Издание, которое можно сравнить с Playboy, позиционировало себя как «журнал о культуре и искусстве любви».
В 1985 году, когда оно появилось, у киосков выстраивались огромные очереди. Солидные отцы семейств прятали журнал в «Политике» или «Борьбе», чтобы насладиться созерцанием красоток, но также и почитать эссе и юмористические статьи. C 1985 по 1988 год в Югославии было напечатано более 10 миллионов его экземпляров. В горячих красотках, призывно смотрящих со страниц, не было сегодняшнего «пластикового» налёта. Они не стеснялись, выражаясь языком Бунина, «тёмного мыска под животом» и по сравнению с сегодняшней уничтожающей достоинство порнографией выглядели вполне невинно.
Cолнце, море, спорт, хорошая еда, открытые границы — всё это, несомненно, способствовало появлению феномена югославской эротики, которая была связана с духом раскрепощённых 1960-х.
«Путешествия и секс — последний на экране и на бумаге — были главными свободами, предоставленными социалистическим режимом Югославии. Эротические журналы имели большой тираж и лишь слегка подвергались цензуре. Их цель состояла в том, чтобы развлекать и обучать, разрушая консервативную и религиозную мораль, чтобы дать начало другим», — писала впоследствии исследователь югославской прессы публицист Ана Офак.
«Что естественно, то не безобразно» — такой лозунг вполне мог бы украсить какой-нибудь югославский эротический журнал вроде «Чика», который стал выпускаться в стране в конце 1960-х.
«Чик» нельзя назвать полностью эротическим по содержанию, он, скорее, был похож на американский Life или даже немного на советский «Огонёк» — там появлялись статьи на культурные музыкальные темы, но на обложках часто были изображения соблазнительных женщин. Так, например, один из номеров января 1972 года украшает девушка в чёрных ботфортах, прикрывшая двумя руками оголённую грудь, а обложка октябрьского номера за тот же год ещё более раскрепощённая — грудь девушки в чёрных чулках и поясе уже полностью открыта. «Чик» позиционировал себя как журнал для молодёжи, направленный на сексуальное просвещение. «Gola na drumu»(голая на дороге), — было написано на обложке другого журнала, изображающего даму в горжетке, похожую на Аллу Пугачеву. Опубликованная на популярном ресурсе «Я Плакал» обложка 1969 года вызывает восторг.
«Были б у меня такие журналы, я бы не женился никогда», — констатирует один из участников форума.
В 1975 году, когда в СССР в вагонах поездов дальнего следования продают самопальные карточки с голыми женщинами, The New York Times посвящает статью феномену югославской эротики и попыткам борьбы с ней партийных идеологов.
«Женщины — равноправные члены общества, творцы, матери, обесцениваются и сводятся к жёсткой коммерциализации, пробуждающей самые низкие инстинкты и извращения», — с таким заявлением выступает молодёжная организация Союза Коммунистов Югославии.
«Борьба с мусором, помимо всего прочего, сложна и требует высокой организованности, согласованности и принципиальных классовых отношений», — пишет партийная «Борьба», возмущённая распространением эротической продукции. При этом издание отмечает, что «борьба» с продукцией эротического характера оказалась непростой: в советы директоров подобных изданий часто входят влиятельные общественные и культурные деятели и писатели. А многие журналы, печатающие «обнажёнку», позиционируют себя как издания «общего интереса», публикуя статьи на самые разные темы от истории партизанского движения до новинок моды.
И всё же кампания против фривольной печатной продукции приносила свои плоды. В конце 1970-ых по приказу властей был закрыт журнал Eva i Adam, известный своими яркими эротическими обложками. Впоследствии его сотрудники основали другое издание — Duga (радуга). Несмотря на то, что на его обложках больше не печатались знойные красотки, оно стало феноменом популярной культуры.
К середине 1980-х Duga превращается в общественно-политический еженедельник — в нём печатаются антиправительственные материалы, а в 1994 году его журналистку, знаменитую Радиславу Дада Вуясинович, найдут убитой в своей квартире. Считается, что убийство было местью за публикацию об Аркане, известном всей стране полевом командире югославской войны.
Большинства журналов тех лет уже не существует — они ушли в небытие вместе со страной, которая их породила. Их обложки и статьи — по-прежнему предмет ностальгического восхищения в стиле «таких больше не делают». Конечно, югославский социализм развалила не эротика, как CCCР развалили не джинсы и Пепси-кола. Наоборот, этот «дозволенный секс», вполне умный и качественный, цементировал общество, давая ему необходимую долю адреналина. Но впоследствии в жизни стало слишком много «плохого адреналина», и сердце просто не выдержало.
Фото: ocdn.eu